中华民族有5000年的文明史，各族人民创造了浩如烟海的文化，源远流长。在中国美美与共的精神追求中，有这么一种文化，如烟火一般交织在一起，完美邂逅，巧妙融合，这就是独具特点的香席文化。
- 1、“香”与“炉”的奇妙邂逅
祖国首都北京，一座拥有世界文化遗产最多的城市，香席文化也正是于此生根发芽。80后的李时亮，一个土生土长的北京人，出身药乡世家的他，独自开发了一款名为“三秋之半”的药香，并且在搭配适合的香炉时，李时亮毫不犹豫地选择了钧瓷。之所以做这样的选择，是因为几年前，他第一次见到的一个故人，这位故人赠送了他一只钧瓷海碗——“香满天亮”。这只碗看似普通，却引人入胜，它入窑一色，出窑万彩，有着惊为天人的窑变之美。
钧瓷烧制技艺
这位故人就是任星航，对于钧瓷，他从小耳濡目染，跟随父亲祖父学习钧瓷烧制技艺，如今早已把窑炉建造，釉料配置，造型烧成等一系列钧瓷烧制工艺掌握得炉火纯青，并且在众多的器型中，他只对香炉怀有独特的情节。
- 2、泥与土的摇身一变
2月春寒廖峭，位于河南禹州的神垕古镇已经开始接纳从五湖四海纷至沓来的游客。每到此时，任星航都会来到古镇中的柏灵翁庙拜神祭祀。柏灵翁庙又被称为窑神庙，顾名思义，这里供奉着所有烧窑人的神灵。
除此之外，任星航还有更重要的一项工作要做，那就是去寻找适合的釉料样品，这同样也是所有工作的重中之重。他去到了离神垕古镇较远的山沟沟里，带着他的女儿和外孙一起，在山里打井、挖石、掘土，一点一点地把沉睡于地下的泥土带出大山，这些原本毫不起眼的山土，因缘被任星航捧在手中，开启了无比荣耀的一生。
4月大地回春，阳光使气温回升到0度以上，任星航一年的工作便开始了。此时，为李时亮设计的一款香炉也已成型，名为法盏炉。
- 3、文化有源可溯，传承不分男女
我国自唐代以来，便有使用药香的习俗。古人为了治病，常把有特殊气味的中药材制成香囊、香药等物随身携带。而服药的“服”，又等同于衣服的服，病人在不知不觉的情况下，达到治病疗愈之功效。
80后的李时亮，2岁能背药，3岁会背方，10岁便尝得百草中药，20岁已然深得药香精髓。在其自己的工坊内，李时亮按照古法研制出“三秋之半”。李时亮一直坚持手工天然制香，靠着祖传的图谱，制作一份线香需要八大项，二十四小项的工序，每道工序，都严格按照祖上进贡宫廷香品为标准制作。制香讲究四时节律，只有真正顺应药性，才能发挥它最大的功效。家族秉承着男传药方，女传香方的传统，而李时亮则独自接过了两种方子，这也足见其对药香的痴迷。
“三秋之半”，这款香的名字是李时亮根据中国的历法来进行命名的，寓意为中秋赏月，品桂花香。古朴的老药柜，诉说着这个家族百年的沧桑与厚重，“乾恒老号”独特的手工制香工具，展示着这门技艺的精湛与高深，各式药香则散发着传承千年的馥郁氤氲。
- 4、春去秋来换得峰回路转
立秋，为李时亮定制的钧瓷法盏炉，已经全部完成上釉，此时高温回落，雨水减少，秋风飒爽，是烧制瓷器最好的季节。对于李时亮来说，这个季节，同样也是药香窖藏的最佳时机，同时又是药香发挥药效的必要过程。做香的人多，做药香的人却少之又少，懂香而且知炉的人更少，李时亮就是极少的那一个。李时亮的“三秋之半”药香制作完成之时，还要经历整理入窖的一番过程，才算是拥有了真正的生命。
我想，在我们人类心目中啊，香炉本身应该是很神圣的——当人们插着一根香的时候，一颗虔诚的心便以肃然起敬的姿态展现出来，双手捧起香火插在香炉，心中所有的杂念都烟消云散，剩下的只有默默祈祷平安、幸福、喜乐……
- 5、千锤百炼方可浴火重生
定制的钧瓷法盏炉入窑烧制过程艰辛，浴火后出窑的一瞬间更是扣人心弦。等待出窑的那一刻，每个人心中都万分激动，同时也忐忑不安，即便是像任星航这样的烧瓷多年的老烧窑人也不例外。因为人一生中最难把握的正是火候，而当法盏炉出现在眼前的那一刻，一切都静了下来，静的就剩下那一份流光溢彩，和那一份大自然赐予的祥和幸福。
悟有道其道顺天地而生，因人而为，这就是钧瓷所赋予的还原自然的能力。如今李时亮的工作室里，除了他自己制作的100多种药香，还有大量他搜集来的传统药香，开发各种文创产品，让药香在其他领域得以延伸，甚至走向国外。
香席的意义，远远超越了芳香养鼻的范畴，而是通过香调动灵性，追求人与自然完美统一的文化。当法盏炉与“三秋之半”相遇，炉注入了香，便有了灵魂，香有了炉，便达到极致。中国人软香温玉，不是在寻求精神上的归宿和慰藉，而是一种人生品味的升华。
香与炉的姻缘，成就了一份忘年之交，记录着我们流转的时光。时光如这香气弥漫发散，岁月像那烟火肆意飘零，一香一炉，都无时无刻不在诉说着民族的文化情结。